Наш світ повний абсурду та хаосу. І як би людина не намагалася впорядкувати все навколо, підходити раціонально до вирішення проблем, систематизувати знання та процеси, її життя завжди виходитиме за межі розумного, а несподівані події суперечитимуть встановленим правилам. Абсурд – що це таке? Давайте розберемося на витоках абсурдизму і розглянемо основних філософів.
Початком розвитку філософського напряму стали світові війни у 20 столітті. Численні війни призвели до великої кількості смертей, нестійкості та страждань, що сприяло розвитку екзистенціалізму, сутності буття. Абсурдизм виник відразу після екзистенціалізму. Абсурд — це безглуздість, яка суперечить здоровому глузду.
Першим заговорив про абсурд відомий філософ Серен К'єркегор. Головним трактатом, в якому лежить ідея абсурдизму, є «Страх і трепет». У цій праці він ставить під сумнів релігію, говорячи про нелогічність її вчень. Наводячи уривок з Біблії, де Авраам жертвує своїм сином заради Господа, К'єркегор вказує на те, що людина залежна, не вільна, а існування її парадоксальне. Віра Авраама абсурдна, так він легко перетворив вбивство на святе та піднесене діяння.
Незважаючи на свої радикальні міркування, Серен К'єркегор не заперечував значення релігії в житті. Він визначав віру як щось трансцендентне, що знаходиться за межами людського розуміння, тобто є абсурдною. Релігію не можна логічно пояснити, але віра певно грає значної ролі у розвитку.
Альбер Камю розглядав абсурд, як протистояння та конфлікт людини, яка прагне осмислити мовчазний Всесвіт і набути сенсу. Отже життя людини абсурдне. Усвідомлення цього спонукає людину вибирати між суїцидом, «стрибком віри» та прийняттям.
На думку Камю, самогубство — це прямий вихід із абсурдності буття. Людина таким чином визнає, що саме життя не заслуговує на зусилля, щоб його проживати. Вибираючи «перестриб віри», людина примиряється з дійсністю, просоченою обманом і абсурдністю, нехтуючи правдою та свободою. Третій вихід - це повне прийняття абсурдності свого існування. Саме цей варіант дає можливість людині набути свободи і сенсу свого існування. «Жити, не сподіваючись», тобто сприймати незалежність Всесвіту від абсолютного та універсального, і тоді людина стане вільною.
Важливо зрозуміти одне, що людина може самостійно шукати сенс життя та призначення, створювати власні орієнтири та ідеали. Особистість людини можна визначити, як повноцінний Всесвіт. Ще більше цікавих міркувань можна знайти в есе Камю «Міф про Сізіфа».
Лев Шестов у своїй книзі «Шекспір та його критик Брандес» розмірковує про неспроможність і не універсальність вдач і моралі з прикладу героїв Отелло і Макбет. Він акцентує увагу на бунтарському дусі особистості, якої нема чого втрачати, крім свого життя. Саме це дає людині свободу дій, незважаючи на страхи, рухатись у потрібному напрямку.
Популярність філософського напряму абсурдизму показує, що багато людей задаються питанням про сенс життя, про особисту свободу та раціональність. Одні заперечують якийсь сенс і живуть сьогоднішнім днем, хтось переконаний, що все зумовлено і відчувають внутрішню порожнечу. Але життя без сенсу не може приносити задоволення та щастя. Кожен із нас може сам визначити своє призначення, яке змінюватиметься з часом і привноситиме бажання щось робити та розвиватися.
Живучи в соціальному середовищі, людина кожен день піддається різного роду впливам. Вплив відбувається за допомогою інтернету, телебачення, реклами, кіно. Але найсильнішим впливом на людину мають інші люди. Розглянемо різні прийоми і цілі психологічного впливу на людину.
Адикція – це нав'язлива звичка, яка може спровокувати психологічні захворювання. Адиктивна поведінка спочатку проявляється у фіксації уваги, головна риса якої повторити пережитий досвід зміни свідомості знову. Людина дедалі частіше повторює минулий досвід та її свідомість дедалі більше концентрується лише тому, як би відтворити цю особливу дію. У результаті людина повністю занурюється у свою залежність, що погано позначається на її житті загалом. Існує ціла наука «аддиктологія», яка вивчає форми, стадії та класифікації девіантної поведінки, що характеризується потягом людини позбутися проблем шляхом зміни свідомості.
Часом, коли ми заходимо в глухий кут і здається, що виходу немає, хочеться просити про допомогу у друзів або навіть звернутися до психолога. Але часто нам не вистачає знань та внутрішніх опор, щоб упоратися зі складними проблемами. Для того, щоб розвинути ці внутрішні опори, необхідно заглибитись у психологію.
Сінрін-йоку, також відоме як лісове купання, є японською практикою занурення в атмосферу лісу. Ця практика спонукає нас задіяти всі наші органи чуття, спокійно та тихо вбираючи атмосферу лісу. За останні кілька десятиліть синрін-йоку привернув увагу психологів і дослідників у всьому світі через потенційну користь для психічного здоров’я. Слово «сінрін» в перекладі з японської означає «ліс», а «йоку» означає «лазня». Хоча цей термін містить слово «купання», мова не йде про буквальне купання у фізичному сенсі, а скоріше про занурення в атмосферу лісу, використовуючи всі органи чуття, щоб повною мірою відчути ліс та його красу.
Почуття волі є фундаментальним аспектом людської психології. Це суб'єктивний досвід контролю над власними діями. Протягом дня та кількості завдань, які ми виконуємо, ми можемо навіть не знати про нашу агентуру. Почуття волі – це усвідомлення того, що ми є ініціатором, виконавцем і контролером власних цілеспрямованих дій. Завдяки йому ми відчуваємо себе «кораблем» і «стерном» наших рішень і рухів. Ми формуємо нашу реальність через діяльність, і наші дії безпосередньо впливають на навколишній світ. Це також відповідальність за наші дії та наслідки. З психологічної точки зору відчуття волі підтримується складними когнітивними процесами, включаючи руховий контроль, увагу та обробку інформації.
Ми спілкуємося один з одним не тільки словами. Те, що відбувається на емоційному рівні, також можна побачити в нашому тілі. Тіло і розум пов'язані. Мова тіла - це захоплююче вікно в наші несвідомі думки та почуття. У психології це область дослідження, яка розкриває несвідомі сигнали, які ми посилаємо своїми позами, жестами та виразом обличчя. Мова тіла є основним способом вираження емоцій і намірів, а також може використовуватися для посилення словесного повідомлення або навіть для передачі суперечливих сигналів.
Плач є основною реакцією людини на вираження емоцій і є ключовим елементом нашої здатності переживати та виражати почуття. Частий плач можна розглядати як попереджувальний знак, що вказує на глибші психологічні чи емоційні проблеми. Частий плач може бути як природним явищем, так і сигналом певних емоційних проблем або проблем зі здоров'ям. Варто пам'ятати, що плач - це не тільки реакція на смуток. Він також може з'явитися в моменти емоцій і радості, а іноді навіть розчарування або втоми.
Кожен з нас потребує близькості та підтримки інших людей. Стосунки з іншими мають вирішальне значення для нашого благополуччя та розвитку. Однак для людей із залежним розладом особистості ця потреба може стати нездорово сильною, негативно впливаючи на їхнє щоденне функціонування. У таких випадках пошук підтримки та схвалення стає пріоритетом, часто за рахунок власної автономії та самовпевненості. Цей розлад, хоч і здається маловідомим, є справжньою проблемою, яка може значно ускладнити життя.